每日健康／王品豊（拜拜達人）
另一半一天到晚外遇，可以斬他（她）的桃花一絕後患嗎？
當前「小三」盛行於世，讓每位「正宮娘娘」寢食難安，於是各種斬桃花的招術齊出，無非就是要將小三置之死地，讓「不良老公」重回家庭行伍。
小三有空間存活的原因有很多：社會價值觀的改變、家庭教育的漠視、夫妻相處之道的良窳、人心物欲化的空虛等等。在大陸流行一句戲謔語：「沒有拆不散的家庭，只有不努力的小三。」這句話點出當前婚姻制度的威脅性，也點出小三即將被正常化的危機。
一般的所謂斬桃花有各種套路，例如帶著先生的衣服到廟裡做法，或是將先生的衣服放進冷凍櫃冰凍，更極端的還有下符施咒。幾年前一位在大學當教授的太太，因為極度不滿同為大學教授的丈夫無數次的桃花累犯，憤而以水銀入菜偷偷餵食丈夫，意圖使丈夫無法人道彼此玉石俱焚。後經丈夫發現告上法院，從此白髮夫妻恩斷義絕法庭相見，所謂的高級知識份子猶此，更何況一般的家庭主婦？面臨此問題時，不惜耗費巨資也要將小三打入十八層地獄，救渡丈夫重回人間。
在所有的業力中，感情的業力是讓諸神最為頭痛的問題，夫妻之情若是憑藉前世的因緣而來，當法律認定你們之間的婚姻關係之後，男女雙方本應信守婚姻的承諾，共同經營未來的婚姻家庭。但此時若其中一方定力不足，再次遇到前世的另一條因緣到來，受不住欲望的驅使，往往漠視原本的婚姻承諾，迷惑於短暫的激情中，身為婚姻關係中的合法人，在察覺蛛絲馬跡之後身心倍感威脅，於是傾全力對付外來侵略者。
雖說「斬桃花」是現行於世的普世概念，但是若再進一步深思，婚姻上的情感問題也牽繫著家庭未來的和諧，假如斬桃花有效，但斬了這個小三，誰又能保證不會有另一個小三出現？另外的問題是彼此一旦產生了嫌隙，情感的裂縫要怎麼彌補？從此夫妻形同陌路還是同床異夢共度餘生？或許一開始只求達到目的不計後果，但目的達成後，家庭的親情該如何維繫卻變成另一道更難的課題。
如果說今世的夫妻關係是前世百年修來共枕眠，那麼面對小三的問題時，用斬桃花的方式並不是最妥善的方法，因此我總是建議用「婚姻提列法」修補彼此共同的婚姻業力。
男女結為夫妻成就互補業力，在因果論來說，是彼此聚集了「恩、怨、情、仇」等因素，於是情難捨、愛難拋，成就了今生的姻緣。以前面所說的「恩、怨、情、仇」來說，夫妻之間能互相扶持相守到老，皆因恩與情多過仇與怨，恩與情濃郁就能感念糟糠之妻廝守到老；仇與怨過盛就會尋求外緣以做彌補。按照這個理論來說，只要降低夫妻間的「仇與怨」，提升夫妻間的「恩與情」，彼此感念對方的善意，企求回歸家庭的心思出自彼此意願，如此一來妻子不計前嫌、丈夫矢志回頭，雙方都願意從頭來過，這樣豈不是比斬桃花更圓滿？
「婚姻提列法」是從夫妻、家庭間的業力入手，用釜底抽薪的方式，讓彼此的靈體在不自覺的情況下，自然的回到過去鶼鰈情深的記憶，而在仇怨業力化清時停駐恩情。要做「婚姻提列法」不需假手他人，可以按照個人地赦的方式，請引導神做主化解夫妻業力，通常三次後則見奇效。
本文摘自春光出版《這樣拜不會錯──解答50個拜拜常見疑難雜症（全新封面版，拜拜系列之六）》，
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